点击图片查看原图
中国的玉器文化已有几千年的历史，玉器在古代的地位是相当高的，例如各朝代的传国玉玺、以及现代的奥运金牌。乾隆帝就是一位玉器收藏家。玩玉不但修生养性，还具有极高的收藏价值。因此以玉器作为酒店装饰摆件是极有品味和增值价值的。
《周礼春官大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”古人主张天圆地方，“以苍璧礼天”，那是因为天是圆的，又是苍色（青色）的缘故；“以黄琮礼地”，那是因为地是黄而方的。古人以玉的颜色和形制，来配合阴阳五行之说，从而产生了祭祀天地四方的礼器。
玉礼器即古人在祭祀、朝享或交聘等礼仪上的使用的玉器，但并非所有在礼仪中用的玉器都是“礼玉”，“礼玉”是专指：玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥这六种。
玉璧是品种、数量最多的一种礼器，在古代是王侯贵族朝聘、祭祀的六器之一。玉璧通常是扁圆的，中间有孔。
玉琮是指内圆外方的立方体，两端贯以通孔的器物，一般认为是祭祀神袛的法器。
玉圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，是古代重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器，是龙山文化玉器中的典型器物。其造型的共性是：平首式，顶缘有刃，无磨损痕迹，下部有孔，孔的上下有阳线雕横向平行线，并有阳线雕或阴线刻人面纹、兽面纹和鸟纹。
玉璋一般呈长条形，上窄下宽，一侧较长，前端有凹形刃。长方形内，内末较窄，中间有一圆孔。身、内之间有两道锯齿形栏，两栏之间有锯齿形饰。
玉璜的形体可分为两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。一般玉璜在两端打孔，以便系绳佩戴。
玉琥均为浮雕，姿态生动逼真，放置于死者胸部，将猛虎形象刻画得栩栩如生。春秋时极多，常成双成对。战国时玉琥较春秋时期更写实，多未玉片，卧姿，身体边缘用弧线，背及部弧线似二正一反三弧相接，虎上唇似钺，与春秋时方折上卷的虎唇不同，水滴形眼，虎身饰云纹、谷纹，虎尾粗而上卷。
古玉的鉴定主要考虑四个问题：玉质、琢工、沁色、底子。好玉质本身结构精密、质地温润、细腻、坚硬，石性少而无杂质，有宝光不粗糙不呆滞。精琢工指精雕细琢，线条流畅、底子平滑，转折有序，不会给人以粗制滥造的感觉。美沁色是指出土古玉身上自带的历史痕迹，颜色效果令人美不胜收。玉地也应非常平滑。
51A设计机构专注酒店软装配饰设计，拥有丰富的酒店配饰经验，深受顾客好评。十余年的沉淀使得51A设计机构形成与专业艺术家与鉴赏家合作的成熟系统。51A设计机构专业的软装配饰设计和艺术品定制服务提供让业外和业内都认可的水准。
